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Para Pierre Bourdieu, sociólogo francês de meados do sec. XX, o conceito de “Habitus” não se refere a:

Sobre racismo estrutural, leia a citação a seguir:


“É verdade que o Brasil é diferente, mas nada é mais equivocado do que concluir que por isso não somos um país racista. É preciso identificar os mitos que fundam as peculiaridades do sistema de opressão operado aqui, e certamente o da democracia racial é o mais conhecido e nocivo deles. Concebido e propagado por sociólogos pertencentes à elite econômica na metade do século XX, esse mito afirma que no Brasil houve a transcendência dos conflitos raciais pela harmonia entre negros e brancos, traduzida na miscigenação e na ausência de leis segregadoras. O livro Casagrande & senzala, de Gilberto Freyre, tornou-se um clássico mundial com a exportação dessa tese (...), mas é preciso ler Freyre criticamente, indo na contramão daqueles que, estimulados pela naturalização da miscigenação forçada durante o período colonial, perpetuam o mito da democracia racial. Essa visão paralisa a prática antirracista, pois romantiza as violências sofridas pela população negra ao escamotear a hierarquia racial com uma falsa ideia de harmonia.” (Djamila Ribeiro, 2019)


Diante do exposto, assinale a alternativa incorreta.

Sobre a divisão de classes no sistema capitalista, leia a citação a seguir:
“A necessidade de um mercado cada vez maior para seus produtos impele a burguesia por toda a superfície do globo. Ela precisa se estabelecer em toda parte, explorar em toda parte, criar conexões em toda parte.” (Marx e Engels,1848)
Diante do exposto, assinale a alternativa correta.
Sobre a evolução do pensamento de Karl Marx é correto afirmar que:
Louis Althusser, pensador francês da primeira metade do sec. XX, desenvolveu a ideia de que Ideologia é uma ferramenta de dominação presente em todo sistema social de divisão de classes. Seu principal papel é o de, operando no inconsciente do indivíduo, promover uma adaptação ao modelo social, enquanto, simultaneamente, transforma este mesmo modelo, de forma a incorporar os elementos de ruptura surgidos, transformando-os em parte do sistema e destruindo seu caráter revolucionário. Tal operação acontece sob o domínio dos Aparelhos Ideológicos de Estado (AIE).
Assinale a alternativa que apresente, segundo a definição de Althusser, somente instituições consideradas AIE.