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A recusa do mito, iniciada pelos pré‐socráticos, teve sua consecução com Platão, que finalmente colocou a filosofia em bases exclusivamente naturais.
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Uma das grandes dificuldades dos filósofos pré‐socráticos era explicar a diversidade do mundo, sendo assim, afirmavam que este derivava de um princípio único.
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Em sua afirmação de que “tudo é ar” e nas explicações que se seguiram, Anaxímenes introduziu a importante noção de “processo de transformação”.
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Na experiência religiosa, o espaço e o tempo são essencialmente homogêneos.
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Um dos elementos fundamentais na constituição da experiência religiosa é a hierofania.