Questões de Concurso

A corrente filosófica do Pragmatismo defende que as ideias somente têm importância se servirem para resolver problemas. Assim, as atividades educacionais devem privilegiar a realização de debates abstratos e filosóficos sobre temas hipotéticos.

O método histórico-dialético define que é a partir do conhecimento na sua forma mais contemporânea que se pode compreender a realidade e a própria ciência na sua historicidade. Os processos de trabalho e as tecnologias correspondem a momentos da evolução das forças materiais de produção e podem ser tomados como um ponto de partida histórico e dialético para o processo pedagógico.

Acerca dos autores e das teorias educacionais, Marco Fábio Quintiliano afirma que a eloquência é o ato de falar em público com facilidade, sendo esse um indicador de sabedoria. Esse pensador defendia a formação de um aluno orador.

No que se refere à compreensão do desenvolvimento do Ciclo de Vida, leia as afirmativas abaixo e assinale a alternativa INCORRETA.

A epistemologia convergente é um postulado que, segundo seu criador, propõe uma conceituação da aprendizagem e suas dificuldades por meio da integração, assimilação recíproca e contribuição de três áreas da psicologia, a saber: a psicanalítica, de Freud; a psicogenética, de Piaget; e a psicologia social, de Pichon Rivière.

Sobre os axiomas da epistemologia convergente, podemos dizer que:


I. Interacionismo entende que a aprendizagem acontece a partir das interações do sujeito com o meio. A aprendizagem é entendida como um processo intrapsíquico, e a educação, como processo interpsíquico.


II. Estruturalismo entende que a aprendizagem não é função isolada, que se produz na relação entre a intensidade e a frequência do estímulo, mas decorre do compromisso total da personalidade, acontecendo somente na relação com o meio externo.


III. Construtivismo entende que aprendizagem é uma construção paulatina configurada na relação com o meio.


IV. Racionalismo entende que existe uma vertente da aprendizagem que defende a natureza inata das ideias e que todo o conhecimento verdadeiro advém da racionalidade.



Estão CORRETAS: