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No extremismo liberal, o Estado é firmado como mediador das relações sociais, primando pela participação social em detrimento da disputa e do acirramento, com vistas à negociação coletiva.
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O conservadorismo pode ser compreendido como uma teoria social para o serviço social.
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As bases iniciais que fundamentaram a emergência do serviço social, pautadas na noção da dignidade da pessoa humana, estão expressas na relação entre este e os princípios da Igreja Católica.
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Os pressupostos teórico-metodológicos do serviço social brasileiro apresentam característica da teoria positivista.
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A compreensão do serviço social brasileiro na perspectiva do ideário católico está diretamente relacionada a uma ação social da igreja.