Questões de Concurso

O processo de constituição da nação brasileira se completa, finalmente, com a proclamação da independência. Ainda mantendo a coerência com as determinações programáticas, Joaquim Silva, na sua obra didática História do Brasil para o terceiro ano ginasial [publicada nos anos 1940], arrebatou a figura de D. Pedro e sua ação heroica no momento da ruptura com Portugal. Fecha-se, nesse momento, a trilogia visual da formação nacional, iniciada com Primeira Missa no Brasil, seguida da Batalha de Guararapes e finalmente encerrada com Independência ou Morte!.

Essa tríade de pinturas históricas constituiu a base fundadora da memória visual da nação e tem estado presente nos livros didáticos de História do Brasil desde o início do século XX.

(Thais Nívia de Lima e Fonseca, “Ver para compreender”: arte,

livro didático e a história da nação. Em: Lana Mara de Castro Siman

e Thais França de Lima e Fonseca (orgs.), Inaugurando a

História e construindo a nação; discursos e imagens no

ensino de História. Adaptado)

Para Fonseca, essa tríade de pinturas históricas

A maioria de nós se surpreenderia ao saber que banana, laranja, manga, goiaba, cana-de-açúcar, couve, inhame, quiabo, assim como mangueiras e jaqueiras, nada disso é brasileiro, apesar de fazer parte não apenas de nossos usos mais corriqueiros, mas de nosso imaginário mais trivial. Embora saibamos geralmente que foi dado antigamente muito valor às chamadas especiarias, tão procuradas e negociadas pelos portugueses, principalmente antes de iniciarem a efetiva exploração das terras brasileiras, desconhecemos como se planejaram e se executaram aqueles experimentos já mencionados. Eles ocorreram intensamente e em dupla direção, isto é, plantas originárias do Oriente, da África e de outras regiões do Novo Mundo foram introduzidas no Brasil e vice-versa.

(Eduardo França Paiva, De português a mestiço: o imaginário

brasileiro sobre a colonização e sobre o Brasil. Em: Lana Mara de

Castro Siman e Thais França de Lima e Fonseca (orgs.),

Inaugurando a História e construindo a nação; discursos

e imagens no ensino de História.)

A partir do excerto e das discussões do artigo citado, é correto afirmar que

Segundo sugere Oleg Inatiev, analisando as possíveis motivações materiais de sua inserção na trama de 1788-89, é a partir de sua vivência como tropeiro, de suas constantes viagens e contatos com os habitantes das diversas comarcas, que Joaquim José da Silva Xavier se dá conta das contradições e crueldade do sistema de exploração colonial no Brasil. Numa de suas viagens, quando chegava à região de Minas Novas, depara-se com a “triste” cena de um negro sendo açoitado por seu dono. Revoltado, procura intervir e irascível que era na defesa de suas proposições, acaba por entrar em luta corporal com o proprietário do escravo. São ambos os contendores presos até que, cerca de dois meses depois, o juiz estabelece o veredicto: culpado o tropeiro, com multa de dois contos por perturbar a paz do reino e “tentar defender um escravo, propriedade total e inalienável do dono que dispõe totalmente de sua vida e morte”.

(João Pinto Furtado, Imaginando a nação: o ensino de história

da Inconfidência Mineira na perspectiva da crítica historiográfica.

Em: Lana Mara de Castro Siman e Thais França de Lima e

Fonseca (orgs.), Inaugurando a História e construindo a nação;

discursos e imagens no ensino de História. Adaptado)

Para Furtado, essa análise tem equívocos.

Assinale a alternativa que apresenta um desses equívocos.