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Veja a gravura a seguir, intitulada “Índios civilizados trazendo de volta prisioneiros”, feita em 1846 pelo artista francês Jean Debret, membro da missão de artistas franceses que vieram ao Brasil introduzir o ensino acadêmico das Belas Artes e que registrou diversos aspectos da vida cotidiana no país.


Imagem associada para resolução da questão


Índios civilizados trazendo de volta prisioneiros. Gravura de Jean Debret,1846. Disponível em: https://bdlb.bn.gov.br/acervo/handle/20.500.12156.3/258

Com base na gravura e nas informações sobre ela, assinale a afirmação FALSA.
“Na verdade, a agricultura brasileira só começou a existir concretamente como setor econômico diferenciado a partir da independência política do país e, principalmente, da formação em seu interior de uma economia de mercado. (...) Enquanto o Brasil foi colônia de Portugal e apêndice do seu mercado interno, as atividades agrícolas aqui existentes nunca chegaram a constituir-se num setor econômico claramente delimitado”.
SZMRECSÁNYI, Tamás. Pequena história da agricultura no Brasil. São Paulo: Contexto,1990, p.11.


Analise as afirmativas abaixo.
I. As primeiras práticas agrícolas depois da incursão europeia no país tinham caráter intermitente e confundiam-se com as atividades do próprio extrativismo. II. O caráter nômade e extrativista das primeiras práticas agrícolas no país após a incursão europeia parece ter moldado um tipo de colonização muito mais direcionado ao enriquecimento rápido através da exploração dos recursos naturais e do trabalho de bases servis. III. Os componentes fundamentais da organização social do Brasil-Colônia foram a grande propriedade fundiária, a monocultura de exportação e o trabalho escravo.


Assinale a alternativa correta.
“Onde houve escravidão houve resistência. E de vários tipos. Mesmo sob a ameaça do chicote, o escravo negociava espaços de autonomia com os senhores ou fazia corpo mole no trabalho, quebrava ferramentas, incendiava plantações, agredia senhores e feitores, rebelava-se individual e coletivamente. (...) Houve um tipo de resistência que poderíamos caracterizar como a mais típica da escravidão – e de outras formas de trabalho forçado. Trata-se da fuga e da formação de grupos de escravos fugidos”.
REIS, João José; GOMES, Flávio dos Santos (orgs.). Liberdade por um fio: história dos quilombos no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras,2006, p.9.


O Quilombo dos Palmares chegou a reunir 20 mil habitantes, o que representava 20% da população total de Pernambuco à época. Com 100 anos de resistência, este local foi o epicentro de uma aguerrida luta contra a escravidão no Brasil. Sobre esta afirmação, assinale a alternativa incorreta.
A diáspora africana foi um processo histórico caracterizado pela imigração forçada de homens, mulheres e crianças do continente africano para outras regiões do planeta. Sobre esse tema, analise as afirmativas a seguir.
I. A imigração forçada sustentou o regime escravocrata por meio de intensa violência e exploração da vida humana. II. A elevada brutalidade que se seguiu a essa imigração forçada dificultou que essas pessoas criassem laços de sociabilidade nos locais em que chegavam. III. A História enquanto disciplina deve abordar o estudo da história e da cultura africana e afrobrasileira em razão dos conhecimentos e saberes africanos produzidos no continente africano e nas suas diásporas.


Assinale a alternativa correta.
“A vida social foi quase exclusivamente rural nos dois primeiros séculos da história da Bahia. Existia a cidade do Salvador, sede dos governos gerais e vice-reinados, centro administrativo, religioso, militar e comercial e ativo porto de embarque de açúcar, fumo, algodão, entre outros. A maioria dos proprietários vivia nos sobrados e casas de suas plantações, engenhos e fazendas e só começaram a ter residência fixa na cidade na segunda metade do século XVII.”
TAVARES, Luís Henrique Dias. História da Bahia.11. ed. São Paulo: Ed. da UNESP; Salvador: EDUFPA,2008, p.73.


A respeito da sociedade agrária, escravista e mercantil da Bahia, assinale a alternativa correta.
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