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Os autores do Gestaltismo afirmam que o todo é mais do que a soma de suas partes, ou seja, uma cadeira é mais do que quatro pernas, um acento e um encosto, pois o todo está presente na nossa mente distintamente de suas partes. Entretanto, se não se pode conhecer o todo através das partes, pode-se conhecer as partes por meio do conjunto.
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O conhecimento crítico das relações entre os seres humanos e o mundo surge como resultado de um jogo intelectualista que se constitui fora da prática, afirma Paulo Freire. A prática, nesse contexto, está compreendida nas situações concretas que são codificadas para serem submetidas à análise crítica.
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Para Paulo Freire, a educação deve contribuir para aumentar a compreensão das pessoas sobre o meio no qual estão inseridas.
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O construtivismo pós-piagetiano é um novo e sólido paradigma sobre aprendizagem, o qual acrescenta aos dois polos clássicos – o sujeito e a realidade – em torno dos quais era pensada a construção de saberes e conhecimentos, ‘a fascinação do estar juntos’, isto é, os outros, o grupo e o social. Trata-se, portanto, da junção enriquecedora dos resultados dos Estudos de Piaget, com os de Wallon, de Vygotsky, de Paulo Freire, de Sara Pain às contribuições de Marx, Freud e da sociologia, da Antropologia, da linguística contemporâneas.
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Jean Piaget é considerado o criador do construtivismo. Ele acreditava que o aluno constrói o seu próprio aprendizado.