Questões de Concurso

“O universo afro-religioso de Macapá é marcado por um emaranhado de práticas religiosas como festas de santos, pajelança, umbanda, tambor de mina e candomblé, que acontecem e ocupam o mesmo espaço na maior parte das comunidades religiosas e que se combinaram em função da migração de pessoas, ideias e crenças que afluíram para o Estado desde 1943 e fortemente nas últimas décadas do século XX. Nesse contexto, o Marabaixo e o Batuque destacam-se como importantes manifestações culturais da população afrodescendente do Amapá, estando ligadas às festas dos santos católicos, como o Divino Espírito Santo e a Santíssima Trindade do Ciclo de Marabaixo”.

(Adaptado de PEREIRA, D. L. O candomblé no Amapá. Belém,2008, p.97-99.)

Com base no texto, é correto afirmar que as religiões afrobrasileiras praticadas no Amapá resultaram de um processo de

(a)

sincretismo, na medida em que o universo religioso africano sobreviveu sem mesclar-se com outras matrizes religiosas, preservando seus traços originais.

(b)

transculturação, pois o Marabaixo e o Batuque trouxeram a pureza da cultura tradicional africana, especialmente a nagô, para a América.

(c)

Mestiçagem racial, já que os grupos étnicos africanos assimilaram as demais populações, minoritárias demograficamente, mediante políticas matrimoniais.

(d)

hibridação, uma vez que sistemas e práticas culturais que existiam de forma separada foram combinadas e resultaram em novas estruturas, crenças e práticas.

(e)

crioulagem, dado que as crenças populares mostram a evolução do sentimento religioso que, inicialmente associado a cultos afro, se mostrou mais complexo, depois, pelo catolicismo.