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A felicidade é um princípio heterônomo na ética kantiana.
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A filosofia de Nietzsche, ao negar a filosofia kantiana em sua totalidade, em particular sua ética, aproxima‐se de uma ética de características utilitaristas.
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Na ética utilitarista, comportamentos como mentir ou assassinar são considerados como essencialmente errados.
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A ética utilitarista não possui um princípio diretor, contrariamente à ética kantiana.
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Em Kant, a ética pertence à dimensão do entendimento.