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Os estudos de Vygotsky defendem, de modo geral, que a forma de pensar dos adultos é construída e mediada pela cultura a qual eles estão inseridos, tendo a linguagem como intermédio principal.

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A inclusão exige a transformação da escola, pois defende a inserção no ensino regular de alunos com quaisquer déficits e necessidades, cabendo às escolas se adaptarem às necessidades deles, ou seja, a inclusão acaba por exigir uma ruptura com o modelo tradicional de ensino.

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No ambiente escolar, a noção de ética gira em torno de práticas da boa convivência entre as turmas, sem ser necessária a criação de regras e nem de valores, pois, com a prática, os atores da escola vão aprendendo sobre os princípios éticos.

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Planejar o trabalho a partir do reconhecimento dos diferentes saberes dos alunos é importante para o desenvolvimento de ações que, de fato, potencializem a prática pedagógica. Tal iniciativa começa a partir do constante exercício dos professores formadores em valorizar os saberes dos professores em formação.

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O processo de ensino tem um aspecto externo (os conteúdos de ensino) e um aspecto interno (as condições mentais e físicas dos alunos para assimilação dos conteúdos) que não são dependentes e nem se relacionam: de um lado há a matéria a ser ensinada de forma assimilável pelo aluno; de outro, há um aluno a ser “preparado” para assimilar a matéria, partindo das suas disposições internas.