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A Era Vargas, marcada por dois períodos no Brasil (1930?1945 e 1951?1954), foi um momento de profunda transformação política, econômica e social. O governo de Getúlio Vargas buscou centralizar o poder, industrializar o país, modernizar a administração pública e criar mecanismos de controle sobre movimentos sindicais e partidos políticos. As políticas trabalhistas, como a Consolidação das Leis do Trabalho (CLT), e a promoção de indústrias estratégicas refletiram o projeto de nacional-desenvolvimentismo, enquanto medidas autoritárias e censura marcaram aspectos do Estado Novo (1937?1945). Considerando esse contexto, assinale a alternativa correta:

As civilizações da Antiguidade Oriental e Ocidental desenvolveram-se de maneira distinta, refletindo formas de organização política, econômica, social e cultural próprias de seus contextos geográficos, climáticos e históricos. Enquanto as civilizações orientais frequentemente se estruturavam em Estados centralizados e sociedades agrícolas, as ocidentais desenvolveram cidades-estado e experiências democráticas ou republicanas, com diferentes contribuições para a cultura, ciência e direito. Relacione as civilizações da Coluna A com suas características correspondentes na Coluna B:



Coluna A ? Civilizações

1.Mesopotâmia

2.Egito

3.Grécia Antiga

4.Roma Antiga


Coluna B ? Características

(__)Civilização marcada por cidades-estado, filosofia, teatro e experiências democráticas em Atenas.

(__)Estrutura política centralizada no faraó, agricultura dependente do rio Nilo e construção de monumentos como pirâmides.

(__)Primeiro grande Estado centralizado da Mesopotâmia, com códigos legais, escrita cuneiforme e economia agrícola irrigada.

(__)República e Império com forte sistema jurídico, engenharia avançada e expansão territorial através da guerra e conquista.



Assinale a sequência correta de cima para baixo:

Leia o excerto abaixo:
O conceito de dhimmitude no califado islâmico clássico estabelecia um sistema de proteção legal para os "Povos do Livro" (cristãos e judeus), mediante pagamento da _____, representando um modelo de pluralismo religioso hierárquico distinto da tolerância secular moderna.

Preencha a lacuna acima e assinale a alternativa correta.
 A construção histórica da tolerância religiosa envolveu complexos processos de negociação entre maiorias e minorias, poder estatal e autonomia religiosa, universalismo e particularismo. Da Paz de Westfália (1648) ao moderno pluralismo constitucional, diferentes modelos emergiram: tolerância negativa (mera não-interferência), tolerância positiva (reconhecimento ativo) e o ideal contemporâneo de igual cidadania independente de filiação religiosa. No Brasil, a transição do catolicismo oficial imperial para o Estado laico republicano, somada à diversidade religiosa única (incluindo religiões afro-brasileiras, espiritismo e crescente pluralismo cristão), criou desafios e oportunidades específicos. Avalie as proposições sobre tolerância religiosa e assinale a alternativa CORRETA.
Recentemente, o filme brasileiro “Ainda estou aqui” causou uma grande comoção social no Brasil e no mundo ao abordar um período recente da história brasileira marcado por autoritarismo e crimes promovidos pelo Estado, como o sumiço de pessoas e morte e ocultação de cadáveres. Esse período