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A respeito da Filosofia da Linguagem, analise o quadro abaixo:

- A linguagem é composta de proposições: assertivas sobre coisas que podem ser verdadeiras ou falsas;
- O mundo é composto de fatos: as coisas são de um certo modo;
- As proposições são “imagens” de fatos, do mesmo modo que mapas são imagens do mundo;
- Qualquer proposição que não retrate fatos é sem sentido; por exemplo, “matar é ruim”;
- Minha linguagem é, portanto, limitada a declarações de fatos sobre o mundo;
- Os limites da minha linguagem significam os limites do mundo.

Assinale o pensador ligado à Filosofia da Linguagem caracterizado pelo quadro.
Leia o quadro a seguir:

- Jovem ateniense de família aristocrática;
- Praticante notável de esportes e interessado por política;
- Escreveu os diálogos socráticos, as principais fontes de conhecimento sobre os pensamentos de seu professor;
- Fundou a Academia, instituição de ensino de Filosofia e Política para os jovens atenienses;
- Fundou o Idealismo, doutrina filosófica que atribui ao conhecimento meramente racional e às Ideias a centralidade na busca pela verdade sem possibilidade de erro;
- Caráter concupiscível: mais ligado à liberdade e aos desejos, é o caráter de pessoas mais afeitas ao trabalho manual e artesanal;
- Caráter irascível: por serem dominadas por impulsos de raiva, essas pessoas estariam aptas ao serviço militar;
- Caráter racional: esse tipo de caráter estaria, mais próximo da racionalidade e, concomitantemente, da justiça, o que conferiria às pessoas que o têm a capacidade de governar, ou seja, de atuar na política.

O trecho acima relaciona-se com o seguinte Filósofo Antigo:

Acerca da Filosofia Medieval e seus pensadores, considere o esquema abaixo:


Imagem associada para resolução da questão

Fonte: Prof. Charles Camilo: Humanas ao alcance de todos.


Com base no exposto, assinale o Filósofo Medieval caracterizado pela imagem.

Sobre os Filósofos Contemporâneos, analise o quadro a seguir:

- As principais ideias do existencialismo deste filósofo giram em torno da liberdade humana, da existência que precede a essência, e da responsabilidade individual. Ele argumenta que não existe uma natureza humana predefinida, e que os indivíduos são «condenados a serem livres», ou seja, devem criar seus próprios valores e significados através de suas escolhas e ações. Essa liberdade, no entanto, vem acompanhada da responsabilidade por essas escolhas, e a má-fé surge quando as pessoas tentam evitar essa responsabilidade;
- A liberdade como a condição fundamental do ser humano. Não há uma essência pré-definida, mas sim um constante processo de construção da identidade através das escolhas;
- Ser-em-si: refere-se àquilo que é, a realidade objetiva, sem consciência ou liberdade;
- Ser-para-si: refere-se à consciência humana, que é capaz de refletir, escolher e criar sentido.

A partir do quadro acima, é correto afirmar que ele está relacionado ao seguinte Filósofo Contemporâneo:
Sobre a Escola de Frankfurt, leia o fragmento abaixo:

É um objeto da indústria cultural. Este conceito diz respeito a uma cultura que não é autêntica. Segundo Walter Benjamin, filósofo e teórico literário alemão do século XX, a cultura tornou-se um elemento de mercado. Para Benjamin, o cinema e a fotografia representaram o ápice do desenvolvimento tecnológico.

Assinale a característica da Escola de Frankfurt apresentada.